La parole et les lieux

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L’austérité et la radicalité de Sobibor proviennent du point de vue moral que porte Claude Lanzmann sur la représentation de l’existence des camps et l’extermination des Juifs pendant la seconde guerre mondiale. Il se trouve en effet confronté à la difficulté de devoir filmer l’irreprésentable. On ne peut donc pas faire l’impasse de penser le dispositif global que met en place Lanzmann. En partant des seules traces qui restent à sa disposition, il agence la parole de Yehuda Lerner et les lieux tels qu’ils demeurent aujourd’hui pour fait ressurgir le passé dans le présent, pour opposer la mise en scène concentrationnaire des nazis à la mise en scène insurrectionnelle des prisonniers et pour accompagner le mouvement vers la liberté de ces derniers par un mouvement vers la mémoire recouvrée.


Cette vidéo a été conçue en complémentarité avec les rubriques « Mise en scène », « Séquence », « Motif », « Plan » et « Technique » du livret enseignant Lycéens et apprentis au cinéma.